内容提要：党员干部是党执政的重要基础，作风是这重要基础的“表”与“里”。学习延安精神，传承延安精神，就是要在当前的执政环境下，装修表里，表里如一，用延安精神撑起廉洁政治的精神内核。在清醒政治认识、楷模示范、上下一致等角度发掘延安精神的当代价值。交往上要真挚，做到以诚相待，做到政治上的“清醒”。懂得坚守正道，做到人品上的“清明”。廉洁上要主动，首先注重自廉，做到生活上的清廉。坚持在生活上与广大群众同一标准。
党员干部是党执政的重要基础，作风是这重要基础的“表”与“里”。学习延安精神，传承延安精神，就是要在当前的执政环境下，装修表里，表里如一，用延安精神撑起廉洁政治的精神内核。我们每名党员干部都要以打破砂锅问到底的实劲、刮骨治病的狠劲、百折不挠的韧劲在做人、做事、做官上经常审视和要求自己，不断加强和改进自身思想作风建设，始终保持好真诚、秉公、廉洁、求是的党员干部形象。
一、交往上要真挚，做到以诚相待，做到政治上的“清醒”
延安精神首先是一种清醒的精神。在延安时期，全党和衷共济，凝聚一心，对大形势、小环境认识清醒，无论是构建统一战线的对外工作中，还是在修身立德的小环境下，都以清醒的政治态度去认识，在思想上把好了源头关。延安精神更是一种坚定的理想信念。这就要求领导干部要用党的先进理论武装头脑，真学、真信、真用党的创新理论，牢记党的宗旨，严守党的纪律，自觉加强党性修养，提高政治鉴别力，强化政治敏锐性，始终把自己的一举一动与党的形象、党的威信紧密联系起来，做到学与做的统一，理论与实践的统一，解决好为谁当官的问题。在思想上常想想“参加革命为什么，如今当官干什么，将来身后留什么”，把想问题、办事情的出发点和落脚点放在为党旗争辉、为党徽添彩上，始终保持政治上的清醒和坚定。在工作上，要时时、事事、处处以党和人民的利益为最高利益，以时不我待、夜不能寝、食不知味的境界，完成党交给的各项任务，做到鞠躬尽瘁、死而后已。在大事大非面前，要坚决执行党的路线、方针、政策，一切按党的要求去做，始终立场坚定，旗帜鲜明。
一是坚持讲真话。胡锦涛总书记在中央纪委第七次全会上讲话中指出，一些领导干部存在八个方面作风问题，其中就提出了“弄虚作假、虚报浮夸”的问题，就是讲假话的问题。党风连着民心，话风连着作风。爱讲假话的人迟早会丢了信任、输了朋友、害了自己、害了人民。毛主席曾说过：讲真话就是不偷、不装、不吹。说直白点也就是不减料、不炫耀、不忽悠、不设套。真话不等于真理，但“讲真话”却是真理，更是对人的尊重、对组织的负责。所以，党员干部要以不怕邪、不怕魅、不怕得罪人的态度，坚持讲发自内心的话，讲触及灵魂的话，讲落下面子的话。
二是坚持听真言。古人云“言能听，道乃进”。听真话，知实情，是做出科学决策的重要前提，其重要性不言而喻。温家宝总理也说“贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞”。但现在有种风气很不好，就是以假话对假话，明知是假也不捅破，因假就假，求得平和，使决策、政策走过场，不能落地生根。真言可贵，未必悦耳，对此我们党员干部要保持良好的民主作风，不但鼓励讲真话，更要乐于听真话，善于辨真话，提高对假话的打假能力，不妄自尊大，不妄自菲薄，不把忽悠当奖励，不把忽悠当表扬，不把忽悠当真事。能够善纳群言，乐纳忠言，本着言者无罪、闻者足戒的态度，对待不同意见，不同声音。
三是坚持交真心。就是对待同志贵在真诚友善，真正关心，真心维护。互相尊重、互相支持，做到大事讲原则、讲党性，小事讲风格、讲风度，在真诚交心中增进感情，建立良好的同志之间的关系，从而有利于政治生态的优化，有利于事业的成功，也有利于干部个人的心情舒畅和健康成长。总结起来我们党员干部就是要坚持做到“三多三少”与“三个舍得”，即：多体察别人的难处，少看坏处；多想他人的好处，少想不足；多看他人的长处，少挑毛病。别人进步时要舍得支持，别人困难时要舍得帮助，别人有喜事要舍得祝福。总之，像兄长般、亲人般真心实意对待同志。将心比心，以心换心，做一个同事不设防的人。
二、行为上要规范，懂得坚守正道，做到人品上的“清明”
延安精神是一种楷模示范的精神。党员干部是本书，上上下下都在读。群众看干部，往往一看他能不能干事，二看他干净不干净。能干事的、干净的党员干部，群众就会盼着他进步，做更多的事；不能干事的、不干净的党员干部，群众就会盼他早下马，别害人害己。少数人河边湿鞋、中箭落马的教训就警示我们，把自己凌驾于纪律、制度之上，不干事、不干净，迟早要出大事，干干净净被扫地出门。所以，我们党员干部论成功，不要比权多大、官多高、钱多少，而要比为群众干了多少实事，比群众的口碑，比走的正不正，行的直不直。
做人是为官从政者都要在人生中实践的一个永久课题。文学家萧军说过一句富有哲理的话：好人不见得是好官，但好官必须是个好人。可见要做个好官，首先要从好人开始。领导干部自觉加强人品官德修养，砺练与党的要求相一致的道德品质，这是新时期党对领导干部提出的新要求。无数事实证明，为官一张纸，为人金不换。完善的人格可以弥补才能的不足，而天大的才能却弥补不了人格的缺陷。因此，做人要光明磊落、忠诚坦白，积极正直、气阔胸宽，豁达大度、谦虚和善，对上敢于直言面谏，对下乐于礼贤部属，对人对事要讲真情厚谊，始终做到说与做一致，言与行一致，人前与人后一致，对上与对下一致，真正使自己成为透明的人、坦荡的人、大写的人，只有这样才能肩负起时代赋予的历史使命。
一是对法要敬。苏格拉底在讨论政治秩序时认为：“守法精神比法律本身重要的多”。列宁也说过这样一句话:“不受节制的权力,必然导致不受节制的堕落”。法纪是从严的依据，更是平日行事的规范。畏法者，必身有所正，言有所规，行有所止。作为党员干部，更要把严格执纪作为对事业的一种责任感和对自我人格的尊重，把外在的强制约束转化为内在的信仰和规范，自觉把法规制度作为行为规范的“红绿灯”。克服“言重于法、权高于法、情大于法”的错误认识，做到诱惑面前不动心，得意之时不忘形，法纪面前不栽跟头。
二是用权要慎。权力历来就是一柄“双刃剑”，既能用来干好事，也能用来做坏事；既能使人风光，也会带来风险。有人形象地说：权力像座桥，桥下是座牢，干部悠悠桥上过，歪心邪步掉进牢。俗话说：“心在贪时最蛮横，人在狂时最大胆”。我党有的同志经不起金钱、利益等的诱惑，滋生了个人主义的权力观，失职渎职、滥用权力、以权谋私，损害国家、群众利益的同时，把自己也一步一步推向深渊。我们要认识到，权力是人民赋予的，永远姓“公”而不姓“私”。所以，要始终保持对权力的敬畏感，慎重用权，立党为公。时刻多一分清醒，多一分原则，少一点侥幸，少一点灵活。坚持把权力用在为人民群众办事实解难题谋福祉上来。
三是克己要严。菜根谭上说：胜人者有力，自胜者强。周总理在南开学校读书时，他在大立镜旁边又立了一面纸做的“镜子”，上书“面必净、发必理、衣必整、纽必结、头容正、肩容平、胸容宽、背容直、气象勿傲勿怠、颜色宜和宜静宜庄。”并每天到这面“镜子”前照一照，以检查自己的行为。周总理一生严格自省自律，谦虚谨慎，成为我国人民乃至世界人民学习的楷模。我们党员干部也应该为自己树立一面“纸镜”，始终提醒自己、检讨自己、审视自己，防止欲望的过度膨胀，切实归正自己的权力观、交往观、地位观，确保在讲原则上不软化，在讲气节上不奴化，在讲道德上不蜕化，在讲生活上不腐化。
三、廉洁上要主动，首先注重自廉，做到生活上的清廉
延安时期，上下一致，位高权重而不享受非分的特权，坚持在生活上与广大群众同一标准。真正要做到“弄潮儿在潮头立，手把红旗旗不湿”。
生活上最容易出现“突破口”，一个个被糖衣炮弹所俘虏的领导干部、被灯红酒绿所淹没的领导干部、被金钱美色所染色的领导干部，往往是管不住小节，守不住清贫，缺乏对腐朽东西的鉴别力，最终毁了自己，败坏声誉。因此，领导干部要管好自己的生活圈、交往圈、娱乐圈，从小处入手一点一滴做起，管好自己的嘴不乱吃，管好自己的手不乱伸，管好自己的腿不乱跑，管好自己的家属、子女不乱收，划清是与非、善与恶、美与丑、荣与辱的界限，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，做到耐得住寂寞，顶得住歪理，抗得住诱惑，增强抵御各种腐朽生活方式诱惑和腐蚀的免疫力，做到一尘不染，正气凛然。常思贪欲之害、常怀羞耻之心、常存律己之纪、常念组织之恩，始终做到位高不自显，权重不谋私，德厚不自矜，功多不自傲，始终保持艰苦朴素的生活作风，保持共产党员、领导干部的政治本色，像毛泽东同志要求领导干部那样，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
一是把金钱财富看淡一点。《说文解字》里讲，钱原本名泉，身外之物如水，钱旁有刀，必有刀剑之祸；上下两戈，争斗不息也。古代官场有一个“官周率”：权势—金钱—华贵—骄横—犯罪—丧身。毛主席读到此处，批下两个字：有理。这就警示我们，一方面不要将金钱看的过重。如果把钱看的太重了，贪欲太盛，钱再多也会嫌少。正像有的人说的那样，金钱不是万恶之源，贪钱才是万恶之源。清朝的宦官李莲英写了一幅中堂：财也大，福也大，留给子孙祸也大。一个封建社会的太监都懂得这个道理，我们作为共产党人更应该明白。
二是把人生价值想宽一点。高阳在《胡雪岩全传》一书中说：有一年乾隆南巡到镇江金山寺，看到长江船只川流不息，就问方丈：江中有多少艘船？方丈回答：只有两艘，一艘为名，一艘为利。胡雪岩另有新解，实际是一艘，既为名，也为利。这话虽然存有片面性，但却道出了人世间一切麻烦与烦恼的根源。正反事例说明，没有淡泊之心必然贪心，一贪心就容易生出恶行，最后落个可悲的下场。
三是把自己胆子变小一点。中国人自古有许多“怕”装在心里，不仅“畏天、畏地”，而且有“畏天命、畏大人”之说，历史也一再证明，凡事怕人知，怕被人抓住，怕报应，怕的东西越多就会越平安。只有常留“怕”字在心头，才能做到“常在河边走，就是不湿鞋”。小平同志在《共产党要搞好监督》一文中也讲，“共产党员谨小慎微不好，胆子太大了也不好。一怕党，二怕群众，三怕民主派，总是好一些，谨慎总是好一些”。我们的理解，胆子小就是能够把自己划在规矩圈内，不敢越雷池半步，始终以一颗如履薄冰之心，对待自己的一言一行。
四、批评上要求实，能够敢字当头，做到作风上的“清正”
延安时期广泛开展的批评与自我批评，有效的净化了党风，清正了人心。有句成语叫“流水不腐、户枢不蠹”。人的思想也是一样，只有经常开展批评与自我批评，及时纠正不良倾向和突出问题，才能保持长久健康、积极向上。但是现在的批评与自我批评似乎变了味，说成绩“不尽长江滚滚来”，提问题“犹抱琵琶半遮面”。经常用“有些”含糊批评，用“一点”稀释批评，用“希望”代替批评。归根结底就是在“敢”字上出了问题，我们党员干部还是要鼓足勇气来对待，真正做到“正视问题不迷糊，指出问题不含糊，哪壶不开提哪壶”。
领导干部要始终保持实事求是、开拓进取的工作作风，工作中指导思想要放正，行为举止要端正，为人处事要公正。凡事处以公心，要把职工满意不满意、赞成不赞成、拥护不拥护作为想问题干事情的出发点和落脚点，一心为大家着想，先公后私，先人后己。在处理敏感问题上，坚持阳光操作，带头抵制“关系网”的阻挠。在原则是非面前，要坚定疾恶如仇、爱憎分明的立场，理直气壮地同违法乱纪的行为和歪风邪气作斗争，时刻以广大群众的根本利益为重。在个人进步上，要把名利、权力、地位等身外之物看淡一些，对上级指示、要求，不讲价钱、不打折扣，原原本本、认认真真地抓好贯彻落实，做到殚精竭虑，勤政敬业。只有把本职工作当事业干，才能做到不管条件多么艰苦、岗位多么清贫、任务多么繁重，都会不计得失，以苦为乐，永远保持良好的精神状态，真正发挥好模范带头作用。
一要敢于批评别人。古人讲，“观人之过易，见己之失难”。批评不是批斗，更不是整人，而是帮助同志认识问题、改正错误。在批评别人时，要克服“老好人”的思想，按照党的“惩前毖后、治病救人”的方针，做到实事求是，与人为善，一是一，二是二，不搞感情用事，不以个人好恶为尺度，站在对组织对个人负责的高度以诚相谏，对事不对人。既对错误事实敢于揭发，诚心诚意帮助犯错误的同志，同时还要维护好团结。
二要敢于自我批评。老革命家谢觉哉把自我批评说成是“自己跟自己打官司”。从心理学上讲，把自己短处亮出来需要勇气，但这也是党性的展现，底气的流露。翻“老黄历”、清“陈年帐”，走形式、走过场、敷衍了事的自我批评，解决不了问题。长此以往，导致的结果必然是：问题自己不说别人说，怕丢面子反而没面子。所以要把自我批评看做是对自己的“革心”，在敢于亮短揭丑中，不断催生自己心灵的壮大。
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