寝不横尸，卧不覆首，眠不北向
什么叫做「寝不横尸」？它出自于《论语·乡党》，原话是「寝不尸」。这里的「尸」，指的是如尸体一样仰面而卧。也就是说，仰面睡觉，在古人看来就如横尸一样，是十分不吉利、不健康的。
从现代医学的角度来看，这么说确实有一定道理。研究发现，在所有的睡姿中，仰面睡觉肢体的放松程度最差，而且容易把手放在胸口、腹部，引发不适甚至噩梦。最重要的是，仰面入睡可能诱发睡眠呼吸暂停，甚至口水流入器官，更有甚者会引发食物的反流而导致窒息。因此，古人把仰面睡觉视作「横尸」，是不为过的。
「卧不覆首」的说法，源于《千金要方》，原文讲：「冬夜不覆其头，得长寿」。头为诸阳之会，为一身阳经汇聚之所，气血运行旺盛。覆首，一来容易影响气血的运行，二来可能引发头部出汗，腠理舒张，从而令病邪乘虚而入。更重要的是，从现代医学角度来说，覆首而卧会影响到呼吸的顺畅，降低睡眠质量。所以，卧不覆首的讲法也是很有道理的。
所谓「眠不北向」，出自于《老老恒言》，原文讲：「首勿北卧，谓避阴气」。《千金要方》也说：「头勿北卧，及墙北亦勿安床」。古人为什么忌讳向北而卧呢？很简单，北者，阴也。头部作为诸阳之会，睡眠时北卧，易受阴气所扰。尤其是秋冬季节，风寒之邪易从北而来，若于睡眠中直入于脑，则容易形成风寒头痛，甚至影响一身气血运行。
凡人卧，春夏向东，秋冬向西
头是多条经脉会聚的地方，所承接的气会向花洒一样从头部下到全身，睡眠时头的朝向确实是个值得注意的问题。
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我国古代大医孙思邈的主张：凡人卧，春夏向东，秋冬向西。即春夏两季头朝东睡，迎接阳气，秋冬两季头朝西睡，安养阴气。
睡眠之法
睡眠之法，自古就有人研究、探讨。以明末清初大医家曹庭栋总结得尤为系统，其「操、纵二法」更为人们所推崇。
「操」则须先「贯想头顶」（意念领先），而后「默数鼻息」（用鼻子呼吸，并默记其次数），然后再「返观丹田」（再把意念收回到自己的丹田中来）。如此反复多次，便可使「心有着落，得不分驰」，渐渐进入梦乡。
所以古之「寤、寐」有别：「神栖于目谓之寤，神栖于心始为寐」。
只有「心」与「神」相会，才能真正入睡。
睡觉姿势
睡眠姿势古人也相当讲究。
《希夷睡诀》提倡：右侧卧，则屈右足；屈右臂，以手承头；伸左足，以手置于股间。左侧卧，与前相悖。
道医提倡右侧卧，名之曰「吉祥睡」，也是有科学道理的，因为人的心脏在左侧，如果左侧卧则可能压迫心脏。
睡觉十忌
▌1. 睡眠不可总是采用仰卧姿式
古人说：「睡不厌蹴，觉不厌舒」。睡时宜侧身屈膝，则精力不散；醒时宜舒展活动，则气血流通。如果仰卧，则体直。「不舒」肌肉不能放松，且手易搭胸，多生噩梦，还影响呼吸与心跳。
因此，除患有某些特殊疾病者外，不宜长期仰卧睡眠，短时间仰卧并无害。
▌2. 睡眠不可忧虑
睡时一定要专心安稳思睡，不可想事。古人说：「先睡心，后睡身」，是睡眠的重要秘诀。
如果睡下以后总在思虑日间或过去未来的杂事，甚至忧愁焦虑，不但会失眠，而且对身体的损害会比白天更大。
▌3. 睡前不可恼怒
《素问·举痛论》说：「怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，思则气结。」凡情绪的变化都会引起气血的紊乱，从而导致失眠，甚至疾病。所以，睡前非但不可恼怒，还应防止任何情绪的过激。
▌4. 睡前不可进食
临睡进食容易增加胃肠负担，既影响入睡，又伤害身体。如睡前感觉饥饿，饮食后宜稍休息一段时间再睡。古人说：「早饭宜早，午饭饱，晚饭宜少」，是非常重要的养生经验。若夜卧以后，在床上进食，更为不利。
▌5. 睡卧不可言语
中医认为，肺为五脏华盖，主出声音，凡人卧下，肺即收敛。如果此时言语，则易耗肺气，这好像钟磬一样，不悬挂不能发声。另外，睡前说话会使精神兴奋、思想活跃，从而影响入睡，导致失眠。
▌6. 睡卧不可对灯
睡卧对灯光，使心神不能安定，不易入睡。
▌7. 睡时不可张口
孙思邈说：「夜卧常习闭口」，是保持元气的最好方法。张口呼吸有很多缺点，不仅不卫生，而且使肺脏易受冷空气和灰尘等的刺激，胃内也易进入凉气。
▌8. 睡时不可掩面
以被覆面，使人呼吸困难，而且吸入自己呼出的大量二氧化碳，对于身体健康极为不利。因此「三叟歌」中写道：「夜卧不覆首」，足见古人对这一养生方法的重视。
▌9. 卧处不可当风
古人认为，风为百病之长，善行而数变。人体睡眠后，对环境变化的适应能力降低，最易受风邪的侵袭。《琐碎录》说：「卧处不可当风，恐患头风，背受风嗽，肩受风则臂疼，善调摄者，虽盛暑不当风及坐卧露下」。
▌10. 卧时不可头对火炉
《琐碎录》说：「卧处不可以首近火，恐伤脑。」且由于温度过高，容易在入睡后将被撩开，反而着凉。
