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更好担负起摄影新的文化使命 | 吴印咸摄影艺术双年展理论研讨会发言摘编②

   日期:2023-10-10       caijiyuan   评论:0    移动:http://lanlanwork.gawce.com/mobile/news/4657.html
核心提示:第三届吴印咸摄影双年展理论研讨会现场9月21日,在第三届吴印咸摄影艺术双年展期间,由中国文联、中国摄影家协会主办的“更好担

第三届吴印咸摄影双年展理论研讨会现场


9月21日,在第三届吴印咸摄影艺术双年展期间,由中国文联、中国摄影家协会主办的“更好担负起摄影新的文化使命理论研讨会”在沭阳举办。

本次研讨会是第三届吴印咸摄影艺术双年展的重要内容之一,旨在传承和弘扬吴印咸等老一辈摄影家艺术创作精神,激励广大摄影人和摄影工作者更好地担负起新时代新的文化使命。

研讨会由中国摄协摄影理论委员会、中国摄协理论研究处、沭阳县人民政府承办,沭阳县宣传部、沭阳县文广旅局协办。与会嘉宾畅所欲言,深入沟通。以下为部分嘉宾理论研讨会发言摘编:


高 扬

中国摄影出版社社长




坚守初心,践行文化使命

在摄影大师吴印咸的家乡沭阳,当地政府和百姓都以拥有这样的艺术家为荣,不仅修缮故居,还连续举办三届以吴印咸命名的摄影艺术双年展。
三届双年展坚持思想性、艺术性、学术性于一体,每届确定一个主题,即2018年第一届“投身时代,扎根人民”、2020年第二届“时代·记忆,初心·奋斗”、2023年第三届“初心奋斗,幸福康庄”。三大主题分别结合庆祝改革开放40周年和隆重纪念马克思诞辰200周年,结合“不忘初心 牢记使命”主题教育,结合学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育,唱响时代主旋律,展览内容始终坚持以人民为中心,焕发出摄影艺术的强大生命力。三届吴印咸摄影艺术双年展形式多样,包括主题摄影展(吴印咸作品和文献展、平行展)、学术研讨会、专题画册和文献集、高校摄影资助,以及与小印咸摄影社团和故居共建等,在摄影界和社会各界产生了巨大影响力,受到央视等主流媒体的持续关注和报道,为沭阳创建“中国摄影创作基地”,打造地方文化名片,助力经济文化发展发挥了独特的作用。
新时代新征程新使命,我们将继续弘扬吴印咸等老一辈摄影家的革命信仰和艺术操守,以守正创新的正气和锐气,赓续历史文脉、谱写当代华章。


杜 江

中山大学新闻传播学院副教授




晋察冀边区影集:一个解放区摄影对外发稿案例的考察

2016年美国回归中国的《晋察冀边区影集》由晋察冀军区政治部晋察冀画报社编辑制作,是目前仅见的一套摄影采访、照片制作、图片编辑均处在革命战争年代摄影的大型影集,其影像素质、选择内容、制作水平、照片规模均代表了解放区摄影的最高水平,影集拍摄时间迄自1937年10月沙飞拍摄的八路军杨成武支队进军长城“开辟抗日革命根据地”,止于1945年12月2日至5日叶昌林采访察哈尔人民政府成立,由军事斗争、民主建设、公民作用、生产运动、文化教育、日军暴行等系列照片构成,提供了一个解放区摄影对外发稿经典案例,同时保留了一个不可多得的新中国成立前对外视觉传播的媒介考古样本。
作者梳理安娜·路易斯·斯特朗第五次来华(1946年7月15日至1947年7月中旬)及相关活动,从解放区摄影组织对外发稿角度,围绕就该影集“为何制作?如何传播?”等基本问题展开研究。在查阅大量文献并多次就教于著名摄影史学家顾棣先生后,拟修订相关摄影史记载为:1947年5月,陈家康(原误记为冯文彬)带领解放区青年学生代表团到捷克斯洛伐克首都布拉格参加世界青年联欢节,晋察冀画报社提供了解放区青年活动照片数百幅,展出后又当时的布拉格分社社长吴文焘转送美国进步作家路易斯·斯特朗带回美国进行宣传。同时,也注意到1947年吴印咸先生赴捷克和斯洛伐克担任随团摄影记者,应为首位出国采访的解放区摄影记者这一历史事实。


张 辉

西安理工大学艺术与设计学院副院长




吴印咸教育理念影响下的高校摄影教育

吴印咸先生是一位中国摄影事业的拓荒者和奠基人,同时也是中国摄影教育的先行者与缔造人。他在1955年作为创始人之一,筹建我国第一所电影高等学府——北京电影学院,并任副院长兼摄影系主任。吴印咸结合教学,梳理并总结了高校摄影教育发展中的问题,并确定了明确的教学方向。他认为高校教育之目的是使学生成为“为人民服务、为社会主义服务的掌握高等专业知识的优秀人才”;他十分重视古今优秀文化与摄影艺术的继承关系,并有针对性地引用我国优秀的传统绘画理论,扩大学生的知识领域,启发他们继承传统艺术理论的精华;同时,他还提出教学、创作、备课分别占比的“三三制教学主张”,从制度上保证了广大教师的艺术实践与实际教学之间的内在逻辑联系。 
时至今日,在“百年未有之大变局”国际局势以及第五次工业革命来领之时,吴印咸的教育理论体系仍然影响着多媒介时代摄影教育的培养目标与课程定位。首先,时代需求的摄影教育,亟需培养大量具有历史责任感的人才,来记录这个伟大的时代、讴歌中华复兴光辉历程,这也是“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人是教育的根本问题”。其次,通过学习中华优秀传统文化,以具有创新性技术手段和挑战性思维方式创作艺术作品,可以不断坚定新时代背景下学生的政治信仰与文化自信。最后,将教师的社会项目及科研课题带入到实际课堂,同时联同校外专家共同指导,让学生“踮踮脚”参与到实际工作之中,提高学生学习意愿,加强挑战思维及独立思考能力。
多媒介时代促进摄影手段的多样化,我们可以用多种方式表达自我对世界的认知态度,阐述鲜明时代的特征。我们还需要继承吴印咸先生的教育理念和思想,用现代媒介的手段推广传播中华文化,以使全世界都了解中国在巨变过程中最为真实的一面,也给后人留下宝贵的摄影文献资料。


余铨斌

影易艺术空间艺术总监




艺术·社会·人——以吴印咸的摄影作品为例

作为一个长期从事影像艺术品收藏、研究第一线工作的工作者,我也有幸接触过数量颇多的吴印咸先生的原作及文献,在过往的对于吴老的研讨当中往往重视其关于伟人肖像的真实记录、乐观主义的革命精神、崇高的个人品质、富有传奇色彩的个人故事及教育传播的重要贡献等,而就吴印咸创作的作品的艺术根源、艺术图式、创作对象在美术史语境上的研究却不足,下面我将从以上方面简述相关的内容,特别是就吴印咸先生早期作品的艺术创作的图式进行讲述,希望以为吴印咸作为重要个案推动摄影这一尚未被深度重视的艺术门类在中国乃至世界美术史上的研究与讨论。
在吴印咸早年的摄影艺术创作中“画意”与“纪实”的双向融合是其作品的重要特征,如民国时期代表作品《晓市》(1923)呈现了民国摄影理论中关于“清”与“糊”之间的讨论,朦胧、尘埃、逆光的应用;《嬉戏》(1933)呈现了其抽象线条运用及摄影构图的巧思;《马路天使·周璇》则展示了其静态摄影作品中对于电影镜头、照相馆布光置景等内容的应用;《难兄难弟》(1933)《埋锅造饭》(1941)则呈现了其“纪实”风格的趣味性攫取和“决定性瞬间”般的人物、场景调度。最终“画意”与“纪实”的融合让吴印咸在延安时期形成了自己独特的红色浪漫主义风格的摄影语言,其中1941年反映开荒南泥湾的作品《拓垦》则是其中最杰出的代表,该风格的作品还强烈影响了当时早期的油画、版画等其他各门类红色艺术的创作,在中国图像学史上发挥了关键作用。
“平凡”与“伟大”是关于吴印咸创作对像中两个重要的母题,早在1924年作品《饥寒交迫》、1933年作品《呐喊》当中吴老即将镜头对准了平凡人的生活苦难及百折不屈的民族精神,而其广为人知的伟大肖像系列则通过前述的“画意”与“纪实”并行的摄影语言呈现了有血有肉的时代伟人。“平凡”与“伟人”的母题最终在其最具代表性的作品《白求恩大夫》中平凡的生活的瞬间与人性的伟大在画面中达到了完美的共振。


曾 璜

摄影史学者




撰写中国的“世界摄影史”:以吴印咸为例

吴印咸在红色摄影史、中国的摄影史是最重要的人物之一,也是极少数在纽约国际摄影中心(ICP)和阿尔勒国际摄影节举办过个展的著名的中国摄影家,但在 “世界摄影史”里看不到他的踪影!几十年来对西方摄影文化的推介,造成了电影学院学摄影的不知道吴印咸是谁? 
外国摄影史书,均以本国摄影发展脉络为主体,在世界摄影的框架下书写自己的摄影史,我们却常常错将“西方摄影史”作为“世界摄影史”来研读。没有中国内容的摄影史是外国(西方)摄影史。包含了中国摄影的“世界摄影史”,对中国摄影的介绍又都是不全面,也是不准确的。当下中国摄影人,对国外摄影史的了解远远多于对中国摄影史的了解。
怎么办?
一、开展中国摄影家跟世界摄影史上类同摄影家比较研究。比如将吴印咸与经历相似的英国的塞西尔·比顿(Cicel Beaton)比较研究。现在晋察冀摄影团队的研究很不错,可以由国家的文化艺术基金支持,到国际上去展览展示。
二、在 “当代艺术后殖民”的思维和框架下,邀请对中国摄影感兴趣,有研究成果的外国学人来华交流访问。
三、用国内的文化艺术出版基金,支持外国学者对中国摄影的研究,为他们撰写含有中国内容的“世界摄影史”提供支持。
四、资助了解国内外摄影框架和知识储备的中国摄影学人,与西方平等地交流世界的摄影,撰写中国的“世界摄影史”,将“吴印咸们”推入世界摄影史。


丁华明

沭阳县摄影家协会秘书长




做新时代的忠诚记录者  为全面推进乡村振兴贡献摄影力量

 新时代,赋予新的文化使命。在更好担负起新时代的文化使命的新征程中,要进一步积极弘扬红色文化,坚持以人民为中心的创作导向,崇尚守正创新,让吴印咸的精神和摄影艺术发扬光大,为全面推进乡村振兴贡献摄影力量。
一、要坚持铸魂固本,传播红色文化
沭阳县是红色摄影大师吴印咸的故乡,作为中国摄影事业的奠基人和新中国大时代的记录者,吴印咸大师是我们的光辉典范,感到自豪、荣耀与骄傲。更好担负起新时代的文化使命,就要坚持学习大师立时代之潮头、发时代之先声的使命担当精神,以大师精神培根铸魂,践行和宣传红色文化,不负时代赋予的使命。
二、要坚持深入生活,扎根人民创作
进一步坚持以人民为中心的创作导向,发动摄协会员走向基层一线,贴近群众,在广大人民群众的生产生活中汲取创作灵感,虚心向广大群众学习请教,创作出具有时代特色、接地气的摄影作品,用镜头讲好沭阳故事。
三、要加强队伍建设,打造摄影铁军
坚持两手抓,一手抓队伍的发展壮大,顺应时代潮流,适应时代发展,另一手抓队伍的素质提高。践行摄影人的文化自觉,坚定文化自信,继承和发扬吴印咸大师崇德尚艺的优良传统,去掉浮躁、低俗思想,把做人、做事与艺术修养统一起来,做到德艺双馨,以坚持不懈的精神和以高尚的操守,创作出更多紧跟主旋律、反映新时代的好作品。


?

总 结 发 言

?

杨越峦

中国摄影家协会副主席、理论委员会主任




总结发言

6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话指出,在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,是我们在新时代新的文化使命。要求我们坚定文化自信、担当使命、奋发有为,共同努力创造属于我们这个时代的新文化,建设中华民族现代文明。习近平总书记的重要讲话对中华文化传承发展的一系列重大理论和现实问题作了全面系统深入阐述,进一步深化了文化建设的规律性认识,极大丰富了新时代关于文明文化文艺文联思想的理论宝库,为我们推动摄协工作和摄影事业高质量发展提供了根本遵循。

摄影理论工作者要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,从中国传统文艺理论评论重要元素中汲取智慧,更好地领悟参透中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性,研究梳理、弘扬创新中华美学精神。要深入研究中国特色社会主义摄影理论,把马克思主义中国化最新成果贯穿到摄影理论评论实践各环节。参加研讨会的各位专家,都是中国摄影理论评论界的精英。希望各位专家持续围绕“如何更好担负起摄影新的文化使命”主题,多做思考、多做研究、多出学术成果。希望各位专家发挥头雁作用,广泛传播研究成果,带动更多摄影工作者、摄影爱好者提高思想高度和创作水平,推动促进摄影人才队伍整体进步。中国摄协也将一如既往地扶持摄影理论评论,发挥好各级摄影理论评论组织、研究机构、高等院校的职能作用,组织好系列研讨会,办好理论评论专题和专栏,通过评论工作有效引导创作、推出精品。




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